Obra cumbre de espiritualidad en que confluyen las dos corrientes más puras de vida interior, iniciadas en el siglo XIV: la del fondo del alma (Seelen Grund), proveniente de monasterios dominicos, de los amigos de Dios (Gottesfreunde) en Alemania, y la del recogimiento, iniciada en España desde los comienzos del siglo XV a la sombra de conventos franciscanos. Fray Juan de los Ángeles, con exquisito estilo literario y erudición asombrosa, ha logrado presentar en Conquista del Reino la mejor síntesis doctrinal de vida mística, superada únicamente por la vivencia de Dios y belleza de pluma en Santa Teresa de Ávila y en San Juan de la Cruz. Después de tres siglos de olvido, fray Juan de los Ángeles ha vuelto a ser actualidad, gracias principalmente a Menéndez y Pelayo. «Conquista del reino ùdice el eminente críticoù es libro donde la erudición pagana se casa fácil y amorosamente con la sagrada; libro que deleita y regala al contemplativo, al moralista y al literato. Moralista y sobre todo psicólogo es fray Juan de los Ángeles» (Historia de las ideas estéticas, II, 7). Lo confirma Allison Peers: «Más notable aún ùafirmaù que por su vasta erudición lo es por la agudeza de su visión de la naturaleza humana» (Studies on the Spanisch Mystics). No faltan quienes niegan originalidad a fray Juan de los Ángeles. Aunque podría comparársele con un joyero que, cierto, no crea topacios, amatistas ni diamantes, pero los selecciona, labra y engarza con tan buen arte y perfección, que logra los collares más bellos. Eso hace fray Juan de los Ángeles con las numerosas lecturas grabadas en su memoria de biblioteca ambulante y con la piedad propia del Santo de Asís.