Este volumen emprende una reconsideración del pragmatismo clásico y sus grandes supuestos ontoepistémicos desde la perspectiva de su relación, mucho menos unívoca de lo que comúnmente se asume, tanto con el viraje «semiótico-pragmático», presuntamente inspirado por Heidegger, Dewey y el Wittgenstein tardío, como con desarrollos que no rehúyen su adscripción a una suerte de «neopragmatismo» de última hora.