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Desde su eclosión en los años 70, la reflexión bioética no ha dejado de mostrar sus virtualidades en orden a configurar la imagen que el hombre tiene de sí mismo. Lo cierto es que, si en un principio cabía reconocer en la bioética una oportunidad para recuperar o rectificar importantes aspectos de la auto-comprensión del hombre, perdidos o deformados en la modernidad, el camino escogido por los bioéticos ha sido en muchos casos muy diferente: la mayor parte de las veces ha consistido en continuar inercialmente con los conceptos heredados -como ocurre, por ejemplo, en las bioéticas pincipialistas-.