Los símbolos de identidad de una nación poseen un poder persuasivo que reside en los estratos más afianzados y, a veces, oscuros, de la memoria y la psicología colectivas en las que interviene la tradición religiosa y cultural. La mezcla cultural que tuvo lugar en el norte del continente africano tuvo como consecuencia un fenómeno de sincretismo religioso y cultural que se refleja en la propia formulación del tipo iconográfico de µfrica, de su génesis y de su papel en el programa iconográfico romano.
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